segunda-feira, 21 de outubro de 2013

Três Dias de Escuridão



Dos que se salvarem subirá ao um profundíssimo sentimento de gratidão. O tribunal criminal que será erigido não pode ser comparado a nenhum outro, desde a criação do mundo. Uma terça parte da humanidade perecerá." Josef Stockert (1947): “O grande desastre começará naturalmente e terminará sobrenaturalmente. Lembrem-se do que isto significa; naturalmente e sobrenaturalmente! Deus intervirá. A terra é lançada fora de seu curso e o sol não dará luz. As trevas estarão sobre todo o globo por setenta e duas horas. Durante estas trevas, nenhuma luz acenderá, exceto a luz das velas sagradas e com fé, que estão preservadas para todos que foram leais à solicitação da Deusa Mãe. Os cristãos verdadeiros fecharão e cobrirão as janelas e as portas durante esta época e se unirão ao redor da cruz e da imagem da santíssima virgem, para rezar. (...) Não olhe para fora da janela e não tenha curiosidade de ver o que está acontecendo do lado de fora, caso contrário você morre!” Há alguns profetas bíblicos do Antigo Testamento que falam dos dias que não haverá luz e que o sol não brilhará. Mesmo Jesus Cristo falou isso. Um exemplo é Amós. Profecia de Amós (Bíblia) Cap.V- vers. 20: “Que será pois, o dia do Senhor senão um dia de trevas, e não de claridade, e que haverá nele senão escuridão, e não luz?” E para terminar, uma antiga canção profética... Há dezenas de profecias vindas de profetas e culturas diferentes sobre um período onde a luz solar não alcançaria o solo terrestre. Alguns precisam a duração como sendo de três dias ou ainda de setenta e duas horas. Neste evento, uma grande parte da humanidade morreria. A razão e a data não estão claras. Isto poderia ocorrer durante a terceira guerra mundial ou pouco antes do fim do mundo e do julgamento final predito por Jesus Cristo. Poderia ser pela explosão de uma bomba química ou uma bomba de outro tipo. Poderia ser ainda devido a uma explosão solar , um choque com um astro, pela saída da Terra de sua órbita ou ainda um fenômeno inexplicável pela ciência. Enfim, qualquer fenômeno que impedisse a penetração da luz solar. Por alguma razão, as companhias fornecedoras de luz elétrica não funcionariam também. Seriam cerca de 70 horas de trevas contínuas. Muitas destas profecias dizem que isto será um castigo de Deus e que somente aqueles que ficarem dentro de casa, com uma vela benta acesa e rezando, sobreviverão. Falam que a água estará contaminada etc. Aqui serão apresentadas algumas profecias sobre este tema misterioso que ocorrerá no futuro de nosso planeta. Na visão do profeta alemão Alois Irlmaier (1894-1959), com várias profecias confirmadas, estes dias de trevas ocorreriam durante a terceira guerra mundial: "Haverá escuridão um dia, durante a guerra. Então, cairá granizo com raios e trovões e um terremoto sacudirá a terra. Então, não saiam de casa! Não haverá mais luz, a não ser de vela, a energia elétrica será interrompida. Quem respirar com força a poeira ficará com caimbras e morrerá. Não abram a janela, pendurem nela papel preto. Toda água exposta ficará envenenada e todo alimento exposto que não for enlatado. Também todo o alimento em vidros ou em copos serão afetados porque o vidro não os protegerá. Lá fora haverá a morte pelo pó, muitas pessoas morrerão. Após 72 horas tudo passará, mas digo mais uma vez: não saiam e nem olhem pela janela. Deixem acesas as velas consagradas ou as de cera. E rezem. Pois nessa noite, morrerão mais pessoas do que nas duas guerras mundiais." A Sibila de Praga foi uma vidente que por volta de 1650, aos noventa anos, ditou mensagens ao seu jardineiro. Várias de suas profecias foram confirmadas, como sobre A Sibila de Praga foi uma vidente que por volta de 1650, aos noventa anos, ditou mensagens ao seu jardineiro. Várias de suas profecias foram confirmadas, como sobre "arames finos disseminados por toda terra", "corre uma carruagem sem cavalos, impelida por um líquido estranho", "o cogumelo que alcança as nuves e traz a morte" (bomba atômica), "pássaros prateados voam pelos ares". "Nuvens imensas escurecem a Terra, envolvendo-a em gelo e escuridão. No dia de Santa Verônica (4 de fevereiro), a humanidade lança um grito de espanto e terror". O camponês alemão Franz Kuzelberg em 1922 teve a seguinte visão sobre os três dias de trevas: "Trevas por três dias e três noites. Começa com um terrível estrondo de trovão e um terremoto. Não se pode comer nem dormir, somente rezar. Ardem somente velas bentas. Relâmpagos penetram nas casas; ouvem-se terríveis imprecações do demônio. Terremotos, trovões, som do mar. Quem olhar, por curiosidade, pela janela, não escapará da morte. Adora-se o Preciosíssimo Sangue de Jesus e invoca-se a Virgem Maria. Os demônios agarram os ímpios ainda vivos no corpo e estes inutilmente suplicam para serem deixados ainda em vida. Reina a peste: notam-se manchas pretas sobre os braços. Vapores sulfúreos em toda parte, como se o Inferno todo se tivesse desencadeado. (...) Uma cruz aparece no céu, sinal do fim das trevas. A terra é como um imenso cemitério, como um deserto. Os homens estão apavorados ao saírem de casa. Os cadáveres são recolhidos sobre carros e sepultados em valas comuns. Não viajam nem trens, nem navios, nem automóveis num primeiro tempo. As fábricas silenciam, porque não há ninguém para colocar as máquinas em funcionamento." O Irmão franciscano David Lopez recebeu uma mensagem em 1987. Sua mensagem pode ser encontrada em inglês na íntegra na Internet. Ela fala sobre os três dias de trevas. Aqui reproduzo parte: "Não temas pelos três dias de trevas que virão sobre a terra; os que procuram viver minhas mensagens e levam vida de oração serão alertados por uma voz interior, entre três e uma semana antes." São Gaspar de Búfalo (1786-1836) predisse: "A morte dos impenitentes da Igreja ocorrerá durante os três dias de trevas. Quem sobreviver acreditará encontrar-se sozinho na terra, pois o mundo estará coberto de cadáveres". A religiosa francesa Marie Julie de la Fraudais (1850-1941) fez inúmeras profecias, incluindo profecias confirmadas sobre a primeira e segunda guerra mundial. Sobre estes dias, ela disse: "Virão três dias de completa escuridão. Só as velas bentas darão um pouco de luz nessa treva horrorosa. Mas não arderão na casa dos ímpios. Uma só vela será suficiente para os três dias. Os relâmpagos penetrarão nas casas dos servos de Deus e não apagarão as velas. Nem vento, nem tempestades nem terremotos o conseguirão. Nuvens vermelhas como sangue cruzarão o céu e o estrondo dos trovões fará estremecer a terra até o seu centro. Os oceanos lançarão suas espumantes ondas sobre a terra que se converterá num enorme cemitério. Os cadávees dos maus e dos bons cobrirão a face da terra. O castigo será mundial Para a vidente Patrícia Talbot do Equador, a aparição de Maria falou em 1988: "A terra sairá de sua órbita durante três dias. (...) Nesses dias, as famílias deverão se manter em oração contínua. (...) Durante esses três dias de trevas, não devemos abrir a porta da casa a ninguém, mas simplesmente seguir rezando. A Virgem disse também que será melhor não olharmos pelas janelas, para não vermos a justiça de Deus caindo sobre o povo". Aparição de Bayside a Veronica Lueken, Nova Iorque, EUA: "Oh, oh! Vejo uma coisa enorme, parece uma bola. É toda vermelha e lança fogo em várias direções. Já sinto seu calor. Agora se aproxima, chocou-se! Chocou-se! Posso ver como tudo desaba. Os edifícios desabam. Ouço pessoas gritando. E tudo se torna muito escuro. As pessoas correm. Na escuridão. Não sabem que direção tomar. Vejo grandes pedaços de rochas caindo sobre os que passam na rua. Por todo lado há sangue e pessoas implorando misericórdia. Vejo um homem segurando uma cruz. E uma forte voz gritando: 'Três dias... três dias'" (1972) "Havia cidades em chamas, gente correndo e caindo. A esfera girava rapidamente, desprendendo uma nuvem de faíscas. As ondas do mar subiam, subiam, recaindo sobre a terra firme., sobre Nova Iorque. (...) A bola aproxima-se (...) À medida que se aproxima, produz muito calor. (...) As águas sobem muito alto, 14 a 15 vezes mais que as ondas normais, provocando inundações nas terras baixas da costa (...) os edifícios caem (...) Vejo três quartas partes do mundo ficarem escuras (...) A esfera não foi retirada de seu curso. Um imenso holocausto atmosférico se realizará no mundo. Os mares entrarão em grande agitação." (1973) miano, Itália, a Rosa Quattrini: "O sol desaparecerá, dando lugar às trevas, que durarão três dias e três noites. Então, o fogo da purificação realizará a sua obra devastadora." Irmã italiana Elena Aiello (1954): "Nuvens com raios e uma tempestade de fogo passarão sobre o mundo e o açoite será o mais terrível que conheceu a história humana. Durará 70 horas. Então se fará sentir o poder da luz sobre as trevas." Santa Ana Maria Taigi (1830): "Trevas extremamente espessas se espalharão pelo mundo inteiro e envolverão a terra por três dias e três noites. Durante essas trevas, será absolutamente impossível distinguir qualquer coisa. O ar ficará empesteado de demônios, que aparecerão de todas as formas; essa pestilência atingirá não exclusivamente, mas principalmente os inimigos da religião, ocultos ou desconhecidos, com exceção de alguns poucos que Deus converterá pouco depois. Aquele que, por curiosidade, olhar para fora ou sair pela porta, cairá morto." Revelações de Jesus Cristo ao estigmatizado Frei Pio de Peitralcina (Foggia - Itália) 1949-1950: "Das nuvens, espalhar-se-ão sobre toda a terra, furacões e fogo em movimento, ventanias e tempestades, trovões e terremotos irão se suceder ininterruptamente. Continuamente uma chuva de fogo descerá sobre a terra, cobrindo-a durante dois dias. Isto vai provar que Deus está acima de tudo. Reze e faça penitência. Avise aos outros para fazer o mesmo porque o tempo está próximo. Persevere na oração, para que seu adversário não tenha domínio sobre ti. Diga ao meu povo para que esteja preparado, porque Meu julgamento deve vir repentinamente e ninguém escapará das Minhas mãos. Protegerei os justos. Observe o sol, a lua e as estrelas do céu e quando elas parecerem estar desordenadas sem razão, saiba que o dia não está longe. Fique unido em oração e espere até que o anjo da destruição tenha passado por sua porta. Ore que estes dias sejam curtos. Aqueles que confiam em Mim e Crêem em Minha Palavra nada têm que temer, porque Eu não os abandonarei. Também não se perderão os que espalharem a Minha Revelação. Nada pode acontecer a quem estiver em estado de Graça e procurar a Proteção de Minha Mãe. miano, Itália, a Rosa Quattrini: "O sol desaparecerá, dando lugar às trevas, que durarão três dias e três noites. Então, o fogo da purificação realizará a sua obra devastadora." Irmã italiana Elena Aiello (1954): "Nuvens com raios e uma tempestade de fogo passarão sobre o mundo e o açoite será o mais terrível que conheceu a história humana. Durará 70 horas. Então se fará sentir o poder da luz sobre as trevas." Santa Ana Maria Taigi (1830): "Trevas extremamente espessas se espalharão pelo mundo inteiro e envolverão a terra por três dias e três noites. Durante essas trevas, será absolutamente impossível distinguir qualquer coisa. O ar ficará empesteado de demônios, que aparecerão de todas as formas; essa pestilência atingirá não exclusivamente, mas principalmente os inimigos da religião, ocultos ou desconhecidos, com exceção de alguns poucos que Deus converterá pouco depois. Aquele que, por curiosidade, olhar para fora ou sair pela porta, cairá morto." Revelações de Jesus Cristo ao estigmatizado Frei Pio de Peitralcina (Foggia - Itália) 1949-1950: "Das nuvens, espalhar-se-ão sobre toda a terra, furacões e fogo em movimento, ventanias e tempestades, trovões e terremotos irão se suceder ininterruptamente. Continuamente uma chuva de fogo descerá sobre a terra, cobrindo-a durante dois dias. Isto vai provar que Deus está acima de tudo. Reze e faça penitência. Avise aos outros para fazer o mesmo porque o tempo está próximo. Persevere na oração, para que seu adversário não tenha domínio sobre ti. Diga ao meu povo para que esteja preparado, porque Meu julgamento deve vir repentinamente e ninguém escapará das Minhas mãos. Protegerei os justos. Observe o sol, a lua e as estrelas do céu e quando elas parecerem estar desordenadas sem razão, saiba que o dia não está longe. Fique unido em oração e espere até que o anjo da destruição tenha passado por sua porta. Ore que estes dias sejam curtos. Aqueles que confiam em Mim e Crêem em Minha Palavra nada têm que temer, porque Eu não os abandonarei. Também não se perderão os que espalharem a Minha Revelação. Nada pode acontecer a quem estiver em estado de Graça e procurar a Proteção de Minha Mãe. Dos que se salvarem subirá ao um profundíssimo sentimento de gratidão. O tribunal criminal que será erigido não pode ser comparado a nenhum outro, desde a criação do mundo. Uma terça parte da humanidade perecerá." Josef Stockert (1947): “O grande desastre começará naturalmente e terminará sobrenaturalmente. Lembrem-se do que isto significa; naturalmente e sobrenaturalmente! Deus intervirá. A terra é lançada fora de seu curso e o sol não dará luz. As trevas estarão sobre todo o globo por setenta e duas horas. Durante estas trevas, nenhuma luz acenderá, exceto a luz das velas sagradas e com fé, que estão preservadas para todos que foram leais à solicitação da Deusa Mãe. Os cristãos verdadeiros fecharão e cobrirão as janelas e as portas durante esta época e se unirão ao redor da cruz e da imagem da santíssima virgem, para rezar. (...) Não olhe para fora da janela e não tenha curiosidade de ver o que está acontecendo do lado de fora, caso contrário você morre!” Há alguns profetas bíblicos do Antigo Testamento que falam dos dias que não haverá luz e que o sol não brilhará. Mesmo Jesus Cristo falou isso. Um exemplo é Amós. Profecia de Amós (Bíblia) Cap.V- vers. 20: “Que será pois, o dia do Senhor senão um dia de trevas, e não de claridade, e que haverá nele senão escuridão, e não luz?” E para terminar, uma antiga canção profética...

APARIÇÕES DE MARIA SANTÍSSIMA EM GARABANDAL, ESPANHA (1961) "Por meio deste beijo que dei nesses objetos, Meu Filho fará prodígios. Reparte-os com os demais".(Palavras de Maria Santíssima à menina Conchita em Garabandal, Espanha, em 1965 São Sebastião de Garabandal, está situada ao Norte da Espanha a 40 quilômetros a oeste de Lourdes, França. No início da década de 60 era um lugarejo montanhês, sem trem, estrada, ou telefone. Vivia dias de paz até 15 de junho de 1961. A partir dessa data, tudo mudaria neste rincão perdido nos montes cantábricos: milhares de pessoas, impulsionadas pela curiosidade, pela devoção ou pela esperança começaram a afluir, de forma ininterrupta, até a pobre aldeia a que um periodista navarro denominou “Lourdes Espanhola”. As quatro crianças videntes de Garabandal durante um dos êxtases simultâneos em que viam e falavam com a Santíssima Virgem Da direita para a esquerda: Conchita, Mari-Cruz, Loli e Maria Dolores Garabandal Garabandal A mensagem de Garabandal deu grande ênfase à Eucaristia, isto é, Jesus que se dá como alimento através do pão e do vinho As primeiras aparições começaram com a visão do arcanjo São Miguel, que várias vezes se manifestou para as quatro meninas O Arcanjo São Miguel, várias vezes se manifestou para as quatro meninas, entre 18 de junho e começos de julho de 1961. Ele anunciou a vinda da Virgem no dia 2 de julho As primeiras aparições começaram com a visão do arcanjo São Miguel, que várias vezes se manifestou para as quatro meninas, entre 18 de junho e começos de julho de 1961. Ele anunciou a vinda da Virgem no dia 2 de julho. Maria Cruz González tinha 11 anos ao começar as aparições, é a menor das quatro crianças. As outras três se chamam: Jacinta González, Conchita González e Maria Dolores Mazón, a quem carinhosamente chamavam Loli. Estas três meninas tinham 12 anos. Apesar de levar três delas o mesmo sobrenome, não são irmãs, nem primas entre si, ao menos em primeiro grau. Por essas aparições, segundo as videntes, Nossa Senhora pediu-lhes que suplicassem (em Seu nome) à humanidade que retornasse a Deus, pela oração, o jejum, a confissão freqüente, recepção da Eucaristia e pela caridade. As aparições se estenderam por cinco anos e até hoje não foram aprovadas pela Igreja Católica. Mas também não foram desaprovadas, desde que as comissões de investigação não encontraram nada contrário à fé. A Virgem Santíssima foi descrita pelas meninas como “diferente de todas as outras mulheres”. Trajava um longo vestido branco que lhe cobria os pés, com um manto azul e uma coroa de estrelas douradas. Aparência da Virgem era tridimensional, fisicamente sólida e uma presença íntima, natural —ou no dizer das meninas “como você e eu” Garabandal Concepção artística da Santíssima Virgem e do Menino Jesus, conforme descrito pelas quatro videntes de Garabandal Sua pele era mais clara que a dos dois anjos que a acompanhavam, mas mesmo assim era escura —diferente. O cabelo era castanho escuro e ondulado. A face oval, com feições finas, lábios bonitos e delicado nariz aquilino. A voz dela “tinha um encanto indescritível”. As mãos estavam abertas e se moviam. Ela usava o escapulário de Nossa Senhora do Monte Carmelo. Sua aparência era tridimensional, fisicamente sólida e uma presença íntima, natural —ou no dizer das meninas “como você e eu”. (1) “Nossa Mãe Santíssima” apresentou-se ladeada por dois anjos, que não eram “como você e eu”. “Pareciam gêmeos”, trajavam longos mantos azuis sem costura, exatamente iguais, e tinham grandes asas cor-de-rosa. “Os rostos não eram nem grandes nem pequenos.” Os olhos eram negros e penetrantes e eles tinham mãos finas e unhas curtas. Pareciam ter uns 9 anos de idade, mas, mesmo assim, “davam a impressão de ser muito fortes”. Um era são Miguel e o outro, são Gabriel. Ao entrarem em êxtase em seus diálogos com a Virgem, o rosto das meninas apresentava uma aparência de profunda beleza interior, serenidade e paz. Isso pode ser constatado nas inúmeras fotos e filmagens amadoras realizadas na época. As aparições de Garabandal se caracterizaram pela ênfase dada por Maria Santíssima à Eucaristia Eucaristia Durante o ciclo das aparições estima-se em torno de dois mil diálogos das meninas com a Virgem Santíssima, o que resultou em vasto acervo de testemunhos. Raramente a Mãe de Jesus tratou de assuntos universais, com exceção de duas mensagens, previamente anunciadas pelo anjo. Porém, houve insinuações a três grandes acontecimentos futuros, que ficaram conhecidos como “grande milagre”, “aviso” e “castigo”. Esses dois últimos eventos têm implicações apocalípticas, mas nenhum deles foi descrito além dessas palavras. As aparições de Garabandal se caracterizaram pela ênfase dada por Maria Santíssima à Eucaristia (houve a famosa materialização de uma hóstia na boca de Conchita, previamente anunciada pelo anjo e ocorrida no dia 18 de julho de 1962) e também pelas inúmeras mensagens e milagres de caráter particular dadas a sacerdotes e devotos. "Do ponto de vista rigorosamente cientifico, não se pode negar a possibilidade de uma coisa sobrenatural em todos estes fenômenos" Milagre Eucarístico As aparições de Garabandal se caracterizaram pela ênfase dada por Maria Santíssima à Eucaristia. Houve o milagre eucarístico: uma hóstia na boca de Conchita, previamente anunciada pelo anjo e ocorrida no dia 18 de julho de 1962 Os fenômenos foram notáveis e até hoje chamam atenção. Um deles, por exemplo: onde quer que estivessem as meninas, separadas ou juntas, todas ouviam uma espécie de “chamado” ou “voz interior”. Imediatamente entravam em êxtase suave e, uma a uma, iam se encontrando na pequena via que leva ao local das aparições. O Dr. Ricardo Puncernao, dirigente dos Neuro-Psiquiatras Espanhóis, que se tornou uma das principais autoridades médicas sobre Garabandal, viu as meninas em seus transes extasiados por vinte vezes, examinando-as meticulosamente em êxtase e em estado normal, disse: "Do ponto de vista rigorosamente cientifico, não se pode negar a possibilidade de uma coisa sobrenatural em todos estes fenômenos". O Dr. Garcia Ruiz e o Dr. Ortiz González que passaram 22 dias consecutivos estudando as meninas, depuseram: "Mantermo-nos calados, seria uma autêntica covardia científica.... Nós não encontramos nenhuma explicação convincente para tal fenõmeno". Durante as aparições, a Virgem beijava objetos religiosos dados às meninas pelos devotos. Muitas curas ocorreram a partir dessas relíquias. Posteriormente, fragmentou-se muitos desses objetos que se espalharam pelo mundo em forma de escapulários e medalhas. Há registros impressionantes de curas difíceis (como câncer e paralisia) registrados a partir dessa devoção. A manifestação de Maria Santíssima em Garabandal, embora aceita popularmente como autêntica, não foram suficientes para convencer os bispos de Santander, que se recusaram a admitir a origem divina das aparições. Provavelmente, o que pesou foram as duras e severas críticas feitas por Maria Santíssima a segmentos da Igreja em plena época conturbada por ocasião da realização do Concílio Vaticano II. (2) A primeira mensagem, divulgada pelas meninas no dia 18 de outubro foi a seguinte: “É preciso fazer muitos sacrifícios, muita penitência, visitar o Santíssimo. Mas, antes, devemos ser muito bons e, se não formos, nos virá um Castigo. A taça já está se enchendo. se não mudarmos, nos virá um castigo muito grande” (3) A segunda mensagem ocorreria em 1965. Com seis meses de antecedência, ou seja, final de 1964, Conchita havia anunciado —da parte da Visão— que em 18 de junho de 1965, ela teria uma aparição do anjo São Miguel. Esta longa espera permitiu a numerosos estrangeiros conhecer o anúncio profético e poder assim dar-se entrevista em Garabandal: assistiram franceses, belgas, alemães e um grande número de americanos. Numerosos espanhóis estiveram presentes, naturalmente. Até as 23 horas e 30 minutos, Conchita, protegida por alguns jovens do povoado e por um grupo importante da Guarda Civil, se dirigiu para a “Calleja” (o local das aparições). Ela atravessou a multidão, chegou ao “quadrado” (uma espécie de proteção de madeira improvisada para proteger as meninas da multidão), e caiu de joelhos. Este êxtase se prolongou por vinte minutos e pôde ser filmado pela televisão italiana e pelo N.O.D.O (Noticiário Espanhol). Conchita recebeu uma Mensagem para todo o mundo. O texto exato é o seguinte:
A mensagem da Santíssima Virgem foi dada ao mundo por intermédio do anjo São Miguel: (4) "Em virtude da minha mensagem de 18 de outobro não ter sido obedecida nem realizada e conhecida pelo mundo, advirto-vos, pois, que esta é a última. Antes a taça estava enchendo, agora está transbordando. De inicio, o calice estava a encher. Agora esta a transbordar. Muitos cardeais, muitos bispos e muitos padres estão no caminho da perdição e com eles estão conduzindo muitas almas. (5) Cada vez MENOS IMPORTÁNCIA É DADA À EUCARISTIA. (6) Vós deveis a fastar a ira de Deus para longe de vos com vosso esforço. Se Lhe pedirhes perdao com coraç ã o sincereo, Ele vos perdoará . Eu, a Vossa Mãe, pela intercessão de S. Miguel, peço que vos amendeis. Estais a receber o ú ltimo aviso. Amo-vos muito e n ã o quero a vosssa condenac ã o. Rezem com sinceredade e n ó s ouviremos as vossas preces. Deveis FAZER MAIS SACRIFICIOS. Lembrai-vos da Paixao de Jesus." Há uma vasta documentação da aparição de Garabandal, entre testemunhos de familiares, devotos, sacerdotes, doentes que foram curados, etc. Porém, é no Diário de Conchita, na época com apenas 12 anos, onde encontramos os testemunhos mais belos e mais eloquentes sobre a grandeza do amor de nossa Mãe do Céu. Um relato em especial que chama a atenção pela pureza é quando Conchita faz referências a esse encantador amor maternal de Maria Santíssima, que em parceria com as meninas, compõe singelos versinhos para suas cantigas pastoreiras. Escreve Conchita em seu Diário: “Como Mari Cruz já havia tido uma aparição primeiro, e em seguida, fora para sua cama, pedimos à Virgem que nos ensinasse umas canções para cantá-las a Mari Cruz. Assim, discorrendo nós três alguma palavra, Ela nos ajudava com as demais na seguinte forma: Levanta-te Mari Cruz, Que vem a Virgem serena Com um cestinho de flores, Para a menina pequena. Mari Cruz, Mari Cruz Que pena nos dá de ti Rezas muito à Virgem Para que Ela volte junto a ti. Mari Cruz, Mari Cruz Não te perfumam as açucenas? Trazem-nas a Virgem Para que sejas uma boa pequena Algumas dessas canções que guardam sublimes e ao mesmo tempo corriqueiros versos maternais da Mãe de Jesus junto às Suas crianças, ainda hoje podem ser ouvidas em gravações que foram preservadas desde aquela época. A última aparição da Virgem para Conchita, relatada do diário de Conchita Conchita "Passou esse feliz momento que estive com minha Mamãe do Céu e minha melhor Amiga, e com o Menino Jesus. Eu já Os deixei de ver, mas não de senti-Los" Também a última aparição da Virgem para Conchita, relatada com sua espontaneidade juvenil, merece ser mencionada aqui: “No sábado, dia 13 de novembro, a Virgem tinha anunciado em uma locução que recebi na Igreja, que a veria nos pinheiros: seria uma especial aparição para beijar objetos religiosos e reparti-los depois, já que têm grande importância. Eu estava com grandes desejos de que esse dia chegasse, para voltar a ver Aquela que tem semeado em mim a felicidade de Deus: a Virgem com o Menino Jesus em Seus braços. "Estava chovendo, mas isso não me importou. Subi aos pinheiros e levava comigo muitos rosários que há pouco me haviam sido oferecidos para reparti-los. E eu, como me dissera a Virgem na locução, levei-os para que Ela os beijasse. "Subindo sozinha aos pinheiros, ia dizendo a mim mesma que me sentia muito arrependida de meus defeitos, que eu não cairia mais neles, porque me dava aflição apresentar-me diante da Mãe de Deus sem estar livre deles. "Quando cheguei aos pinheiros comecei a tirar os rosários que levava e, enquanto os tirava, ouvi a voz muito doce da Virgem, que se distingue entre todas, e me chamava por meu nome. Eu lhe respondi: “quê...?” E nesse momento a vi, com o Menino Jesus nos braços. Vinha vestida como sempre e muito sorridente Eu lhe disse: — Trago-te os rosários para que os beijes. E Ela me disse: — Estou vendo. "Eu estava mastigando um chiclete, mas quando A estava vendo deixei de mascá-lo e o coloquei sobre uma pedra. E Ela notara que eu o trazia e me disse: — Conhcita, por que não deixas teu chiclete e o ofereces como um sacrifício pela glória de Meu Filho? Conchita "Eu lhe disse: — Que indigna sou, oh! Mãe nossa, de tantas Graças recebidas por Vós. E, no entanto, vens hoje a mim para suportar a pequena cruz que agora tenho. Ela me disse: — Conchita, não venho somente por ti, mas venho por todos meus filhos, com o desejo de aproximá-los de Nossos corações "E eu, com vergonha, o tirei e o joguei no chão. Depois me disse: — Tu recordas do que te disse no dia de teu santo, de que sofrerias muito na terra? ...pois volto a te dizer. Tem confiança em Nós e ofereças com alegria esse sofrimento a Nossos corações, pelo bem de teus irmãos. Porque assim estarás mais unida a nós. "Eu lhe disse: — Que indigna sou, oh! Mãe nossa, de tantas Graças recebidas por Vós. E, no entanto, vens hoje a mim para suportar a pequena cruz que agora tenho. Ela me disse: — Conchita, não venho somente por ti, mas venho por todos Meus filhos, com o desejo de aproximá-los de Nossos corações. "E me pediu: — Dá-me, para que eu possa beijar tudo o que trazes. "E eu Lhe dei tudo. Levava comigo uma Cruz e, depois de beijá-la, Ela me disse: — Passa a cruz pelas mãos do menino Jesus. "E eu passei a cruz nas mãos do Menino. E Ele não disse nada. Então eu falei: — Esta cruz a levarei comigo ao convento. Mas Ele não me disse nada. (8) Depois de beijá-los, Ela me disse: — Por meio deste beijo que dei nesses objetos, Meu Filho fará prodígios. Reparte-os com os demais. Conchita "E eu lhe disse: Se estivesse sempre vendo-Te, sim, mas se não, não sei, porque sou muito má... — Faça tudo de tua parte e Nós te ajudaremos, como também às Minhas filhas Loli, Jacinta e Mari Cruz..." — Claro, eu assim o farei. Depois disto me pediu que dissesse as petições para os demais, que me haviam encomendado. E eu disse a ela. (9) E ela me falou: — Dize-me Conchita, dize-me coisas de Meus filhos; a todos os tenho sob meu manto. "Então eu lhe disse: — É muito pequeno, não cabemos todos. Ela sorriu. — Sabes, Conchita, porque não vim eu no dia 18 de junho dar-te a mensagem para o mundo...? Porque me dava pena dizer-vos eu. Mas vos tenho que dizer, para vosso bem e para glória de Deus, se o cumprirdes. Quero-vos muito e desejo vossa salvação para reunir-vos em torno do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Verdade, Conchita, que tu me responderás? "E eu lhe disse: Se estivesse sempre vendo-Te, sim, mas se não, não sei, porque sou muito má... — Faça tudo de tua parte e Nós te ajudaremos, como também às Minhas filhas Loli, Jacinta e Mari-Cruz... "Ficou muito pouco e também me disse: — Será a última vez que me vês aqui, (10) mas estarei sempre contigo e com todos Meus filhos. "Depois acrescentou: — Conchita, por que não vais mais vezes visitar a Meu Filho no Santíssimo? Por que te deixas levar pela preguiça, não indo visitá-lO, quando Ele vos está esperando de dia e de noite? Pinheiros Conchita nos Pinheiros, local onde recebeu a última visita da Santíssima Virgem em Garabandal "Como já escrevi, estava chovendo muito e a Virgem e o Menino Jesus não se molhavam nada. Eu, quando os estava vendo não me dava conta de que chovia, mas quando deixei de vê-los estava molhada. Eu lhe disse: — Ah! Que feliz sou quando Os vejo! Por que não me levas contigo agora? E Ela me respondeu: — Recorda-te do que te disse no dia de teu santo... ao apresentar-te diante de Deus tens que Lhe mostrar tuas mãos cheias de obras, feitas por ti, em favor de teus irmãos, e para glória de Deus. E agora as tens vazias. "E nada mais. Passou esse feliz momento que estive com minha Mamãe do Céu e minha melhor Amiga, (11) e com o Menino Jesus. Eu já Os deixei de ver, mas não de senti-Los. (12) " De novo foi semeado em meu ânimo uma paz e uma alegria e um desejo imenso de vencer meus defeitos para conseguir amar, com todas minhas forças, aos Corações de Jesus e de Maria, que tanto nos querem. "Anteriormente (13) a Virgem me disse que Jesus não mandava o “castigo” para aborrecer-nos, mas para repreender-nos de que não Lhe fazemos caso, e para ajudar-nos. E o “aviso” nos manda para purificar-nos, para fazermos ver o “milagre” com o qual nos mostra claramente o amor que nos tem e, por isso, o desejo de que cumpramos a mensagem. " O “aviso” se verá, e passará, em todas partes e o sentirá cada pessoa. É como um castigo. Neste dia se verá o que temos causado a nós mesmos com nossos pecados. Eu penso que nos virá muito bem, e que não se desesperem, pois será para nossa santificação. (14) Desde o início das Aparições, a Visão havia anunciado às meninas que chegaria o tempo em que entrariam em contradição e até chegariam a negar havê-La visto Garabandal Desde o início das Aparições, a Visão havia anunciado às meninas que chegaria o tempo em que entrariam em contradição e até chegariam a negar havê-La visto. As meninas o repetiram freqüentemente Desde o início das Aparições, a Visão havia anunciado às meninas que chegaria o tempo em que entrariam em contradição e até chegariam a negar havê-La visto. As meninas o repetiram freqüentemente. E realmente ocorreram vários incidentes, retratações por parte das videntes, enfim, perturbações que normalmente ocorrem durante casos de longas aparições marianas. Esses fatores em muito desacreditaram a mensagem de Garabandal, que ainda assim, é repleta de fatos inusitados e inexplicáveis, bem como curas extraordinárias por meio das medalhas feitas com as relíquias de sacramentais beijados por Maria Santíssima e abençoados pelas mãos do Menino Jesus. Importante ressaltar que quando começaram ocorrer as aparições Conchita passou a nutrir o desejo de tornar-se religiosa. Porém, sempre que dizia isso à Virgem ou ao Menino Jesus, recebia como resposta um incômodo silêncio da parte da ambos. “Quero dizer-te, Conchita, que antes do Milagre sofrerás muito, pois haverá poucos que te creiam; tua própria família acreditará que te enganaste. Tudo isto desejo Eu (já te disse), para tua Santificação" Conchita Disse-lhe Jesus: “Quero dizer-te, Conchita, que antes do Milagre sofrerás muito, pois haverá poucos que te creiam; tua própria família acreditará que te enganaste. Tudo isto desejo Eu (já te disse), para tua Santificação, e para que o mundo cumpra a Mensagem. Quero prevenir-te que o resto de tua vida será um contínuo sofrimento; não te acovardes, no sofrimento, contigo estamos Eu e Maria, a quem tu tanto queres” (...) "também te darei o sofrimento. Quem sofre por Mim, eu estarei com ele.” Mesmo assim, mais tarde, ela entrou como aspirante no convento das Carmelitas Calçadas Missionárias de Pamplona. Porém, no dia 13 de fevereiro de 1966, quando em oração na igreja, ela recebeu uma locução interior (uma mensagem de Jesus). Ela mesma a redigiu nesses termos: “No domingo dia 13 do mês de fevereiro (15) no momento de dar graças a Deus, depois de Comungar, recebi naquele instante uma grande alegria e, ao mesmo tempo, uma tristeza maior e uma desilusão. Ouvi a voz de Cristo que me dizia assim: “Conchita, tu vens aqui ao colégio para preparar-te para ser minha esposa e dizes que a seguir-Me. Não me dizes, Conchita, que queres cumprir com minha vontade? Pois tu agora queres cumprir a tua e queres seguir assim toda tua vida? Eu elegi a ti no mundo para que estejas nele, enfrentando-o com as muitas contrariedades que por Mim encontrarás. Tudo isto o quero Eu para tua santificação, e o ofereças pela salvação do mundo. Deves falar ao mundo de Maria. Recorda-te que em junho me perguntastes se serás monja. Eu te disse: em qualquer parte encontrarás a Cruz, o sofrimento, te volto a dizer agora. Conchita, sentistes Meu chamado para ser minha esposa? Não, porque não te chamei”. "Eu lhe perguntei: E como se sente teu chamado para ser monja? E Ele me disse: “Não te preocupes com isto, tu não o sentirás”. "E eu lhe falei: Então, não me queres, Jesus? E ele me respondeu: “Conchita, tu me perguntas isto? Quem te redimiu? Cumpre Minha vontade e encontrarás Meu amor. Examina-te bem. Pensa mais nos demais, não te importem as tentações; se fores fiel ao Meu amor, vencerás as muitas tentações. Sê inteligente no que te digo, inteligente espiritualmente. Não te tapes, tu mesma, os olhos da alma, não te deixes enganar por nada. Ama a humildade, a simplicidade, nunca penses que o que fazes é muito, pensa no que tens que fazer e no que deves fazer, não para ganhar o Céu, mas para o mundo, que cumpra Minha divina vontade; que toda alma se prepare. Quem tem sua alma disposta a ouvir-Me, saberá qual é a minha vontade.” “Quero dizer-te, Conchita, que antes do Milagre sofrerás muito, pois haverá poucos que te creiam; (16) tua própria família acreditará que te enganaste. Tudo isto desejo Eu (já te disse), para tua Santificação, e para que o mundo cumpra a Mensagem. Quero prevenir-te que o resto de tua vida será um contínuo sofrimento; não te acovardes, no sofrimento, contigo estamos Eu e Maria, a quem tu tanto queres”. "Eu perguntei se em Roma também deixariam de crer, (17) e Ele me disse: “Não te preocupes se te crerão ou não te crerão. Eu farei tudo. Mas também te darei o sofrimento. Quem sofre por Mim, eu estarei com ele.” Conchita, com as demais meninas, casou-se, e posteriormente mudou-se para Nova Iorque. Tornou-se mãe e enfermeira dedicada. Vive vida simples, de oração e recolhimento. Jamais tirou proveito, lucro ou benefício das experiências que vivenciou. (18) Conclusão Embora as manifestações da Santíssima Virgem em Garabandal oficialmente não tenham sido aprovadas pela Igreja, Padre Pio, o santo capuchinho de San Giovanni Rotondo, agraciado com muitos carismas, sempre confirmou as Aparições da Virgem Santíssima em Garabandal, além de recomendar sua devoção: "Consagra-te à Virgem do Carmo, que apareceu em Garabandal." (...) "Garabandal é uma verdade". (19) Em 21/01/1966, em plenas turbulências pós Concílio Vaticano II, Sua Santidade, o Papa Paulo VI, como a externar sua certeza sobre a veracidade de Garabandal, e antecipando-se à palavra final do Santo Oficio, recebeu a menina Conchita, então com apenas 15 anos, e disse-lhe: “Conchita, eu te abençôo; e comigo, te abençoará toda a Igreja!” Anteriormente ele já tinha afirmado: “Garabandal é a mais bela história da humanidade, depois do nascimento de Jesus Cristo. É a segunda vida da Santíssima Virgem nesta terra. É importantíssimo dar a conhecer ao mundo estas mensagens”. (20) ________ Fontes consultadas: 1 - SWAN, Ingo. op. cit. pp. 288-301 2 - SWANN, Ingo. Op. cit. pp. 288-301 3 - Conchita repete freqüentemente, o mesmo que suas companheiras: “Antes de tudo a mensagem.” Diz no entanto mais: “De nada nos serve acreditar nas aparições se não cumprimos a mensagem, melhor dito se não cumprimos com a mensagem da Santa Mãe Igreja”. (Carta de Conchita ao P. Alba de Barcelona. 10 de dezembro de 1965). A menina fala da mensagem, porque em 1963 que é o momento em que terminaria de escrever seu diário, ignorava que no dia 18 de dezembro de 1964 a Aparição lhe anunciaria uma aparição para o dia 18 de junho de 1965 com uma última mensagem para o mundo. Estas mensagens dão a Garabandal um sentido universal e uma vocação profética. Seu conteúdo se dirige a humanidade inteira, ainda que certas passagens da mensagem do dia 18 de junho de 1965 encerrem alusões a grupos concretos: por exemplo aos sacerdotes. Fazendo uma constatação entre os ensinamentos de Garabandal e as do Ciclo Imaculista (1830 Medalha Milagrosa; 1848 La Salette, 1853 Lourdes; 1917 Fátima; 1953 Syracusa) vemos que todas essas aparições expressam um mesmo chamamento:

Nossa Senhora do Pilar - Zaragoza - Espanha Nossa Senhora do Pilar - Espanha. Data: 02 de janeiro do ano 40 da era Crista - século I Este é o título mais antigo de Nossa Senhora, apesar de pouco conhecido no Brasil. A basílica do Pilar, em Zaragoza, Espanha, é um santuário privilegiado. A tradição cristã traz a narrativa histórica da origem deste nome há mais de 1900 anos. Ela conta que a cada dia crescia o número de cristãos atraídos pela pregação e pelos milagres dos apóstolos. Mas, alguns judeus, em perseguição à Santa Igreja, maltratavam e matavam muitos cristãos. Os apóstolos então, indignados, comeO apóstolo Tiago pregou, então, em muitas províncias da Espanha, até chegar a Zaragoza, à margem do rio Ebro. Lá, converteu oito varões a Jesus Cristo, com os quais se retirava à noite para as margens do rio, onde oravam e descansavam. Certa noite, ao descansar com seus discípulos, Tiago ouviu vozes angélicas que cantavam: ”Ave Maria, gratia plena!” Ficando de joelhos, o apóstolo viu a Santíssima Virgem entre um coro de anjos, sentada num pilar de mármore. Maria, então, com muito carinho, disse ao apóstolo: ”Eis aqui, meu filho, o lugar assinalado e destinado à minha honra, no qual, por teu cuidado e em minha memória, quero que seja edificada uma igreja; conserva este pilar onde estou sentada, porque meu Filho e teu Mestre enviou-o do céu pelas mãos dos anjos; junto a ele assentarás o altar da capela, e nele obrará a virtude do Altíssimo os portentos e maravilhas de minha intercessão, para com aqueles que, em suas necessidades, implorarem o meu patrocínio; e este pilar permanecerá aqui até o fim do mundo, e nunca faltarão nesta cidade verdadeiros cristãos que honrem o nome de Jesus Cristo, o meu Filho”. Subitamente, aquele exército de anjos, tomando Maria, levou-a de volta para sua casa em Jerusalém. Depois desse fato, a Virgem Maria viveu ainda durante onze anos. São Tiago, depois disso, tratou logo de edificar uma igreja naquele lugar, ajudado pelos oito discípulos, colocando o pilar na parte superior do altar e voltado para o rio Ebro. Esta é a origem do título Nossa Senhora do Pilar, muito invocado na católica Espanha. Vinte séculos já se passaram desde a aparição de Maria a São Tiago, e o pilar sagrado lá está, na basílica em Zaragoza, atestando a proteção da Virgem Maria. A História. De acordo com uma antiqüíssima tradição, venerada e viva ao longo dos séculos, a Virgem Maria quando ainda morava neste mundo, isto é, antes de subir em corpo e alma aos céus, veio a Zaragoza para confortar e alentar ao Apóstolo São Tiago que no momento, encontrava-se às margens do rio Ebro, pregando o Evangelho. Este fato situa-se na noite do dia 2 de janeiro do ano 40 da era cristã. S. Tiago o Maior, Apóstolo da Espanha Segundo a Anna Catharina Emmerich: Partindo de Jerusalém, Tiago o Maior dirigiu-se, pelas ilhas gregas e pela Sicília, à Espanha, onde desembarcou em Gades. Como ali não fosse bem recebido, mudou-se para outra cidade. Mas também não foi tratado melhor, prenderam-no e teria sido morto, se um Anjo não o tivesse livrado milagrosamente. Deixou na Espanha cerca de sete discípulos e, acompanhado de dois outros, voltou por Massília, no sul da França, a Roma. Mas voltou depois à Espanha, dirigindo-se de Guedes, por Toledo, a Zaragoza. “Ali, diz Catharina Emmerich, se converteu muita gente, ruas inteiras creram no Senhor, com exceção apenas dos que ainda aderiam ao paganismo. Vi Tiago correr também muitos perigos. Soltavam contra ele víboras, as quais tomava tranqüilamente nas mãos e não lhe faziam mal, mas viravam-se contra os idólatras que o cercavam, e estes, vendo o milagre, começavam a temê-lo.çaram a pregar o evangelho a todos, segundo o mandato de Nosso Senhor Jesus Cristo. Nas províncias da Espanha, foi São Tiago o incumbido de pregar o Santo Evangelho, mas, antes de partir, foi pedir a bênção de Maria Santíssima, assim como os outros apóstolos. Ao abençoar São Tiago, a Virgem falou: ”Vai, meu filho, cumpre a ordem de teu Mestre, e por Ele te rogo que, naquela cidade da Espanha em que maior número de almas converteres a fé, edifiques uma igreja em minha memória, conforme o que eu te manifestar”.. Vi também que em Granada, onde apenas começara a pregar, foi preso com todos os discípulos e cristãos. Tiago invocou no coração o socorro e a proteção da Santíssima Virgem, que nesse tempo ainda vivia em Jerusalém e Maria salvou-o, com todos os seus discípulos, por intermédio de Anjos. A Virgem Santíssima mandou-lhe por um Anjo a ordem de ir à Galícia, pregar ali a fé e depois voltar. Vi Tiago, após a volta, em grandes tribulações, por causa de uma iminente perseguição e provação da comunidade cristã de Zaragoza. Rezava numa noite à beira do rio, fora dos muros da cidade, junto com alguns discípulos, pedindo a Deus conselho, se devia ficar ou fugir. Lembrou-se também da Santíssima Virgem e suplicou-Lhe que o ajudasse a pedir luzes e auxílio do Filho, que certamente não lhe negaria. O Pilar de Luz Então vi subitamente aparecer por cima do Apóstolo um esplendor no céu e Anjos que entoavam um magnífico canto e transportavam uma coluna resplandecente, que da base projetava um raio fino de luz sobre um lugar, alguns passos distante de Tiago, como para indicar esse ponto. A coluna tinha um brilho vermelho, era atravessada por muitas veias, muito alta e delgada, terminando em cima como um lírio, que se abre em línguas de luz, das quais uma raiava longe, em direção a Compostela, a oeste, as outras, porém, para as regiões próximas. (Formando assim um pilar) Nessa flor de luz, vi a figura da Santíssima Virgem em pé, como sempre ficava em vida na terra, durante a oração, toda branca e transparente, com um brilho mais belo e suave que o da seda branca. Estava de mãos postas, uma parte do longo véu cobria-lhe a cabeça, a outra parte, porém, envolvia-a até os pés, de modo que com os pés delicados e pequenos estava sobre as cinco pétalas da flor da luz. Era um quadro indizivelmente doce e belo. Vi que Tiago, orando de joelhos, levantou os olhos e recebeu interiormente de Maria a ordem de, sem demora, construir nesse lugar um templo, em que a intercessão de Maria se firmasse como uma coluna. Ao mesmo tempo lhe anunciou a Virgem Santíssima que, depois de acabar a construção da Igreja, devia ir a Jerusalém, Tiago levantou-se, chamou os discípulos, que já tinham visto a luz e correram para junto dele e comunicou-lhes a aparição milagrosa e todos seguiam com os olhos o esplendor que ia desaparecendo. Tendo executado em Zaragoza a ordem de Maria, Tiago constituiu uma comissão de doze discípulos, entre os quais também homens doutos, que deviam continuar a obra, que começara com tantas dificuldades e tribulações. Em seguida partiu da Espanha para Jerusalém, como lhe ordenara a Virgem. Nessa viagem visitou em Éfeso Maria, que lhe predisse a morte próxima, em Jerusalém, consolando e confortando-o. Tiago despediu-se de Maria e do irmão e continuou a viagem para Jerusalém, onde foi decapitado. O corpo do Apóstolo São Tiago O corpo do Apóstolo esteve algum tempo num sepulcro perto de Jerusalém. Quando, porém, se levantou uma nova perseguição, levaram-no alguns discípulos, entre os quais José de Arimatéia e Saturnino, para a Espanha. Mas a perversa rainha Lupa, que já antes perseguira S. Tiago, não quis permitir que o sepultassem ali. “Os discípulos tinham posto o santo corpo sobre uma pedra, que sob ele formou então uma cavidade, como um sepulcro. Sucedeu também que outros cadáveres, sepultados ao lado, foram lançados fora da terra. Lupa acusou os discípulos perante o rei, que os mandou prender; mas escaparam milagrosamente e o rei que os perseguia com cavalaria, passou sobre uma ponte, que desabou, morrendo ele com todos os companheiros. Lupa assustou-se tanto com esse fato, que mandou dizer aos discípulos que prendessem e atrelassem touros bravos num carro; onde estes levassem o corpo, ali poderiam construir uma Igreja. Esperava que os touros bravos destruíssem tudo. Um dragão opôs-se na região deserta aos discípulos, mas morreu fulminado, quando fizeram o sinal da cruz; os touros bravos, porém, tornaram-se mansos, deixaram-se atrelar ao carro e levaram o santo corpo ao castelo de Lupa. Ali então foi sepultado e o castelo transformado em Igreja, pois lupa converteu-se, confessando a fé cristã, com todo o povo”. No sepulcro do santo Apóstolo aconteceram muitos milagres. Mais tarde lhe foram transferidos os ossos para Compostela, que se tornou um dos mais afamados lugares de peregrinação. S. Tiago pregou cerca de quatro anos na Espanha. A construção do Templo Segundo uma antiga tradição, desde os primórdios de sua conversão, os cristãos primitivos ergueram uma capelinha em honra da Virgem Maria, às margens do rio Ebro, na cidade de Zaragoza, Espanha. A capelinha primitiva foi sendo reconstruída e ampliada com o correr dos séculos, até se transformar na grandiosa basílica que acolhe, como centro vivo e permanente de peregrinações a numerosos fiéis que, de todas as partes do mundo, vêm rezar à Virgem e venerar seu Pilar. Muito para além dos milagres espetaculares, a Virgem do Pilar é invocada como refúgio dos pecadores, consoladora dos aflitos, Mãe da Espanha. Sua ação é sobretudo espiritual. A devoção ao Pilar tem uma enorme penetração na Ibero-américa, cujos países celebram o dia do descobrimento de seu continente a 12 de outubro, isto é, no dia do Pilar. A Basílica fica aberta o dia inteiro, mas nunca faltam os fiéis que chegam ao Pilar em busca de reconciliação, graça e diálogo com Deus. É popular na Espanha, especialmente a região de Aragon, a jaculatória: ”Bendita seja a hora em que a Virgem veio em carne mortal a Zaragoza”. O Papa João Paulo II O Papa João Paulo II, por duas vezes escolheu este santuário como primeiro passo de suas viagens à América Latina: em 1979, para assistir à Conferência de Puebla e em 1984 para inaugurar as comemorações do V Centenário do descobrimento e o início da evangelização na América. O Papa dizia nessa basílica, citando Puebla: ”Ela (Maria) tem que ser cada vez mais a pedagoga do Evangelho na América Latina” (Puebla, 290). ”Sim, continua dizendo o Papa, a pedagoga, a que nos conduz pela mão, que nos ensina a cumprir o mandato missionário de seu Filho e a guardar tudo o que Ele nos ensinou. O amor à Virgem Maria, Mãe e Modelo da Igreja, é garantia da autenticidade e da eficácia redentora de nossa fé cristã”. ——————– Consagração a Nossa Senhora do Pilar Virgem Imaculada! Minha Mãe! Maria! Eu vos renovo, hoje e para sempre a consagração de todo o meu ser para que disponhais de mim para o bem de todas as pessoas. Somente vos peço, minha rainha e mãe da igreja, força para cooperar fielmente na vossa missão de trazer o reino de Jesus ao mundo. Ofereço-vos, portanto, Coração Imaculado de Maria, as orações e os sacrifícios deste dia, para que fiéis à nossa consagração, sejamos igualmente disponíveis a colaborar convosco na construção de um mundo novo, ó Maria concebida sem pecado! Rogai por nós que recorremos a vós e por todos quantos recorrem a vós, de modo particular as famílias de nossa comunidade paroquial, que vos venera com o título de Senhora do Pilar. Salve Rainha… Postado por Dom Luiz Gonzaga Bergonzini

sábado, 14 de setembro de 2013

Movimento Femem e desmascarado


A jornalista de um dos canais de televisão ucraniana desmascarou o movimento Femen. A jovem entrou nas fileiras da organização, supostamente inspirada por suas ideias, participou pessoalmente nas ações topless, filmando o que ocorria com câmara oculta. Verificou-se que a essência da atividade das participantes resume-se à propaganda e dinheiro, que chega da Europa Ocidental e dos EUA. Femen registrado oficialmente em França Para revelar publicamente a essência do Femen, a jovem jornalista teve de realizar uma ação de auto-sacrifício, tornar-se participante das ações topless. Durante algumas semanas ensinaram-lhe a propaganda profissional – modo de conduta agressivo, habilidade em atrair a atenção dos jornalistas, representando uma vítima inocente. E o mais importante, expor os seios nus diante das câmeras. A jovem estreou em topless em Paris, onde as participantes do Femen abriram recentemente seu novo escritório. Lá algumas jovens organizaram uma manifestação em seu estilo tradicional, isto é - despiram o peito diante de centro cultural islâmico. A jornalista afirma que sentiu literalmente na pele o ódio das pessoas, cujos sentimentos religiosos elas ofenderam intencionalmente: “A ação ocorre perto do centro cultural islâmico. E nós sentimos que a multidão estava disposta a nos despedaçar. Somente as objetivas dos colegas salvam-nos da represália." Femen faz desfile em Paris A viagem da jornalista a Paris foi paga pelo movimento Femen. As passagens de avião, a hospedagem no hotel, taxi e alimentação – um total de mil euros de gastos por dia para cada moça durante tais ações, sem contar as compras de roupas, serviços de maquiadores e estilistas. Além disso verificou-se que as ativistas do Femen recebem salário, não menos de mil dólares por mês, o que ultrapassa em quase 3 vezes o salário médio na Ucrânia. Além disso a manutenção de escritórios em Kiev – dois mil e quinhentos dólares por mês e do recentemente aberto em Paris – mais alguns milhares de euros por mês. Quem financia tão generosamente este movimento e quem é o patrocinador que indica às jovens a quem devem atacar de peito aberto, é um segredo guardado a sete chaves, como se diz, sancta sanctorum. Só se pode imaginar quem são. A jornalista supõe que são pessoas que com maior frequência são vistas junto com o Femen. O multimilionário Helmut Geier, a mulher de negócios alemã Beat Schober e o homem de negócios americano Jed Sanden. Também a Wikipedia considera que o último é patrocinador do Femen. [Imagem: Femen-Brazil-Programa-do-J%C3%B4.png] Entrevista Jô Soares: Sara Winter é a primeira integrante brasileira do “Femen” [Imagem: 4femen.jpg] A lógica da rebelião feminina Citar: Enquanto os ucranianos já se cansaram de ver mulheres nuas com coroas de flores, os brasileiros ainda estão pensando em como tratar esta onda de ativismo feminista. O movimento feminista de protesto contra os mais variados assuntos está crescendo e recruta seguidoras no mundo inteiro sob a bandeira Femen. Talvez os homens devam organizar um novo Conselho Mundial para o estudo das "mulheres rebeldes"? Em agosto, no diário on-line das Femen apareceu um novo post sob a manchete "Olá, eu sou sua tia!". "Queridos amigos, queremos apresentar para vocês as nossas colegas do país dos macacos selvagens. Saúdem as Femen Brazil!", escreveram as ucranianas, sem querer ofender ninguém. Elas tomaram o nome de um popular filme russo e citaram a sua personagem principal que voltou do Brasil, "onde na floresta tem muitos macacos selvagens". Então, por que estão descontentes as moças do país onde nas últimas eleições presidenciais duas candidatas em quatro eram mulheres e onde vivem as mulheres mais bem sucedidas do mundo em termos de negócios? Elas manifestam que não gostam de turismo sexual, proibição de abortos e machismo – parece que os problemas não mudaram desde os tempos bíblicos. As novatas não encontraram solução nova mas atraíram atenção para os problemas e para seus corpos nus. A sociedade da Ucrânia reagiu às brasileiras com indiferença, mas as líderes do movimento, é claro, estavam felizes. Elas estão muito orgulhosas de ter já filiais no Brasil, França e Canadá. Os jornalistas ficaram deprimidos, eles já estão cansados de escrever notícias sobre ações tão frequentes, mas têm que as cobrir porque todo o mundo gosta de fotos de meninas nuas. Os clérigos suspiraram profundamente e foram orar pelas novas desordeiras. Os homens, contra os quais tudo isto foi iniciado, ficaram mais satisfeitos do que todos os outros. As brasileiras têm uma missão complexa: a de ressuscitar uma causa moribunda. Apesar de todos os esforços das ucranianas, o interesse que as suas ações suscitam está caindo. Além disso, a ação recente, em que cortaram uma cruz de madeira de vários metros para apoiar o Pussy Riot, pôs contra as Femen aqueles que eram indiferentes. O protesto como um objetivo em si não pode durar muito tempo e deve se transformar em algo mais complexo ou as meninas vão receber uma sentença de simples vandalismo. É curioso que os outros lutadores pela igualdade não reconheçam as Femen. As feministas consideram que elas deturpam a essência do feminismo. As integrantes do Pussy Riot disseram que as ucranianas não têm nada para além dos seios à mostra. Os compatriotas as culpam de utilizarem coroas de flores sendo o simbolo do país. Para dizer a verdade, às vezes, as moças fazem desatinos absolutamente infantis. O público as vê como crianças brincando e esta atitude condescendente salva-as de muitos problemas. O secretário de imprensa do Ministério do Interior da Ucrânia não se ofendeu quando as moças jogaram nele um bolo. Elas não foram acusadas de extremismo quando uma moça quase sem roupa e com a inscrição "Kill Kirill" pintada no corpo atacou o Patriarca ortodoxo russo Kirill em Kiev. A maioria das testemunhas de suas ações reagem a elas com ironia. Como é possivel nos zangarmos quando umas belezas com flores na cabeça se banham numa fonte ou quando correm nuas pela neve no inverno? Os seios nus são realmente poderosos. Mas não são uma arma, como elas costumam chamá-los, são o seu "colchão de segurança" e é por causa deles que elas não estão na cadeia. Parece que a decisão de organizar ações com o peito nu contra a prostituição, turismo sexual e machismo é a conclusão da lógica feminina. Como se elas pudessem sair em casacos de pele para lutar contra a matança de animais! Elas costumam reclamar que as pessoas não entendem o que querem dizer. Mas seus gestos são muito simples e podem ser interpretados de outra forma. Se um homem vê seios nus e a inscrição "A Ucrânia não é um bordel", não vai saber no que acreditar. Historiadores afirmaram que se pode entender os processos políticos que ocorrem no país através de uma revista de moda. Na era vitoriana as mulheres usavam crinolinas largas para que os homens não pudessem se aproximar delas. Na Rússia, depois da revolução, havia uma sociedade chamada "Abaixo a vergonha!", cujos integrantes andavam pelas ruas pelados. É verdade, não durou muito, e depois foi extinto pela rígida moralidade soviética. Aparentemente, no mundo de hoje há todas as condições para protestos das mulheres nuas. «Dispa-se! Saia na rua nua! Seja ultrajante e sóbria!» - cantava o vocalista da banda russa Nautilus Pompilius na canção contra os "açougueiros", que capturaram uma cidade. As moças seguem o mesmo roteiro. Elas não têm nem programa, nem sugestões, nada, exceto a indignação, clamores, corpos e coragem. As participantes de Pussy Riot declararam em uma entrevista que a ideia básica delas não é protesto contra algo específico. Elas queriam criar só uma imagem carismática, sexy e vívida do protesto. Será que as Femen oferecem algo mais? Talvez as moças possam convencer o mundo de que elas têm razão de tal modo que até as mulheres muçulmanas dispam suas roupas. Mas, por enquanto, estas ações parecem mais uma ação publicitária do que um protesto real. ================================================ Em apoio a Pussy Riot, ativista do Femen corta cruz ortodoxa [Imagem: femen.jpg] Citar: As três integrantes da banda punk Pussy Riot, que foram presas e sendo julgadas por um protesto contra o Kremlin feito no altar de uma igreja, ganharam nesta sexta-feira (17) mais um apoio: as ativistas do grupo feminista Femen. Em protesto, as mulheres do Femen usaram uma motosserra para cortar uma cruz ortodoxa erguida em memória às vítimas da repressão política em Kiev. (...)

quarta-feira, 21 de agosto de 2013

A mulher submete a autoridade de Deus e use os dois véus


Se lermos o versículo I Coritios 11, constataremos que a mulher deve usar dois véus, um provisório e outro permanente. O versículo 15 não anula o versículo 6. o versículo 6 fala do véu provisório (mantilha) o versículo 15 fala do véu permanente (o cabelo). O véu do versículo seis (o provisório) é usado nos momentos especiais, ou seja: para orar e profetizar. Se a mulher não está orando nem profetizando, então ela deve estar com seu véu permanente, que é o cabelo comprido. Deus cobriu com cabelo a cabeça da mulher, aquela, pois, que se submete à autoridade de Deus deve usar algo para cobrir-lhe a cabeça. (Para orar e profetizar). Em outras palavras, se aceitar a cobertura de Deus, (o cabelo) você deve acrescentar a sua própria cobertura (o véu). Se rejeitarmos cobrir a cabeça com véu para orar e profetizar, devemos remover a que nos foi dada por Deus, (o cabelo). A Bíblia indica que o cabelo comprido não é suficiente para orar e profetizar. Outra cobertura deve ser acrescentada, o véu provisório. O véu não é um tecido transparente ou uma renda, o véu é algo que realmente cobre a cabeça, a bíblia fala de mantilha. A Bíblia deixa bem claro ou a mulher submete a autoridade de Deus e use os dois véus; ou ela declara que é rebelde, nesse caso ela deve rapar a cabeça como sinal que ela não é submissa.
Durante centenas de anos o véu foi usado pelas mulheres na Igreja Romana, como nas Igrejas do Oriente, sem precisar ser obrigatório por meio de código canônico. Com a criação do Código de Direito Canônico em 1917, foi mencionado que toda mulher deveria usar o véu. Está escrito no Código de Direito Canônico de 1917: Os homens, na Igreja ou fora dela, enquanto assistem aos ritos sagrados, devem trazer a cabeça descoberta, a não ser pelos costumes aprovados por um povo ou que circunstâncias peculiares determinem de outra maneira. As mulheres no entanto, devem trazer a cabeça coberta e estarem vestidas de forma modesta, especialmente quando se aproximarem da mesa da comunhão. "Mulieres autem, capite cooperto et modest vestitae, maxime cum ad mesnam Domincam accedunt". O Código de Direito Canônico de 1983 não contém esse preceito, e suprimiu as partes do Código de 1917, que não foram intencionalmente incluídas na nova legislação. Postado há 29th July 2012 por Beyla

SUBMISSÃO No final do segundo milênio da era cristã, enquanto a Igreja é afetado por problemas internos e externos dolorosos eo mundo parece dominado por grandes ondas do materialismo secular e marxista ea recusa progressivo e obstinado de Deus, Maria Rosa Mystica, quedas visivelmente em Montichiari, rindo e locais industrializados na Lombardia no norte da Itália, distante cerca de 10 quilômetros de Brescia (Itália), colocando o pé no meio do majestoso Duomo (22 de novembro de 1947) e, em seguida, nos degraus da escala pequena, rústico pedra, conduzindo à fonte de Fontanelle, incluindo o verde do campo aberto (17 de Abril 1966). Ela vai para baixo entre as crianças, como Mãe da Igreja e dos redimidos por seu filho Jesus , um sinal tangível da misericórdia de Deus, como mostra a intercessão para a humanidade pecadora e apela a uma renovada grau de proteção contra a cada vez mais insidiosa do diabo, para defesa materna da Igreja, para a salvação dos pobres e os humildes, os doentes no corpo e no espírito, para aqueles a quem ele demonstra a sua vontade de amor salvífico, de fato, diz: " Meu amor abraça toda a humanidade "(13 maio 1966, 14 de fevereiro 1970)
Domingo 03 de janeiro de 2009, a Comissão "Rosa Mística, Mãe da Igreja" recebeu o reconhecimento oficial pelo Arcebispo Martinelli, pertencente à Pontifícia Academia da Imaculada, em Roma. Isto significa que a partir desta data é um funcionário do Vaticano, que vai lidar com casos de Montichiari e Fontanelle. É o primeiro passo importante e excepcional no reconhecimento da autenticidade das aparições de Maria como Rosa Mística. Agora, os documentos que são urgentemente necessários é a confirmação da existência de grupos de oração, instituições religiosas, conventos, paróquias, capelas, oratórios, etc, com o título de Rosa Mística para preparar um confiável e transparente banco de dados completo com endereços, nomes, as datas e pessoas para contatos. Mais tarde, este documento também irá apresentar casos de cura do corpo e da alma. Quando a Igreja analisa os documentos que falam de uma revelação Mariana, seus primeiros critérios para um discernimento maduro e saudável é baseada em três pontos fundamentais. O primeiro é ver se mensagens de Nossa Senhora são coerentes com os ensinamentos da Igreja, da tradição viva e a Palavra de Deus. Vale dizer que a sua autenticidade é necessário que esteja em conformidade com a única verdade revelada. O segundo ponto é um exame psicológico e espiritual da vidente e de sua vida e de cada fenômeno em particular, que é, por natureza sobrenatural. O terceiro, finalmente, é dirigido para os frutos espirituais ocorridos pelas revelações visionárias. A igreja analisa as revelações privadas com uma atitude prudente, mas aberta, tal como solicitado pela prudência. Tem-se que reconhecer que as revelações privadas devem ser completamente subordinados à revelação pública de Jesus Cristo, como está escrito na Sagrada Escritura e na Tradição Viva e fielmente guardada pelo Magistério A mensagem é, assim, uma chamada para orar e oferecer sacrifícios para os sacerdotes e religiosos a viverem plenamente a fidelidade a sua vocação. É um convite aos cristãos fervorosos, que estão no coração da vida da Igreja e para a salvação das almas, para expiar a traição dessas vocações que podem causar danos irreparáveis ​​para o povo de Deus e da mundo. Na verdade, quando a jovem e humilde enfermeira , Pierina Gilli, começou a receber estas mensagens, nós estávamos na segunda metade da década de 1940, quando foram encontrados fortes apelos à infidelidade no sacerdócio e a vida religiosa, sua ingênua resposta foi, essencialmente: Onde? Como é que os sacerdotes religiosos vivem a sua verdadeira vocação? Na verdade, infelizmente, agora entendemos a natureza profética e o cumprimento dessas premonições. No início, as autoridades da igreja podem pensar que talvez a mensagem da Rosa Mística era muito forte, parecendo exagerada a este aspecto . Isto, com efeito, referindo-se a situações até então não aclamadas entre as quais se encontram as traições do sacerdócio e da vida religiosa. Mas, mais forte do que as palavras de Rosa Mística são aqueles do cardeal Ratzinger, agora Bento XVI. Durante a meditação na Sexta-Feira Santa de 2005, corajosamente pediu a urgente necessidade de purificação da Igreja e, especialmente, na nas fileiras do sacerdócio ministerial. Está sob os nossos olhos a queda do homem em geral, e ao colapso da moral e da fé por parte de muitos cristãos distantes de Cristo, no secularismo ateu. Não deveríamos, talvez, pensar sobre o quanto sofre Cristo na sua Igreja? Por exemplo, quantas vezes é profanado o santo sacramento da Eucaristia, mas quantas vezes Ele, o Senhor presente em Corpo, Alma e Divindade, neste mistério, têm que entrar em muitos corações vazios e duros! Quantas vezes celebramos apenas nós próprios, mesmo sem compreender que Ele está presente! Como sua palavra é frequentemente utilizada e anunciada de forma tão alterada! Quão pouca fé está presente em muitas teorias cheias de palavras vazias! Quanta sujeira há na Igreja, que muitas vezes é esquecido que só pertence a Deus! João Paulo II, na Jornada Mundial de Oração pelas Vocações 2004, foi como se ele repetisseí o convite de Rosa Mística. A Oração para os nossos sacerdotes e religiosos e uma atenção renovada à santidade cristã dos sacerdotes e religiosos, é o elemento essencial para a renovação da vida religiosa e sacerdotal e pela recuperação das vocações A Oração para os nossos sacerdotes e religiosos e uma atenção renovada à santidade cristã dos sacerdotes e religiosos, é o elemento essencial para a renovação da vida religiosa e sacerdotal e pela recuperação das vocações perdidas. Quero dizer, de uma maneira especial aos sacerdotes, religiosos, eremitas e virgens consagradas e membros de institutos seculares, em suma, todos os que levam este "tesouro em vaso de giz", 2 Coríntios 4-7. Com um foco principalmente para a santidade, tendo que incentivar cada membro da Igreja, é necessário rezar por aqueles que são "chamados" a permanecer fiel à suas vocações e obtenham de Deus o dom de uma maior perfeição evangélica. Desta forma, torna-se mais do que nunca necessário ir principalmente ao Senhor pela vocação pessoal e missão (Vida Consagrada. N. 63). A força do testemunho dado por aqueles que são chamados ao sacerdócio e a vida consagrada, é desenvolver a vontade nos outros do desejo da mesma vida de Cristo, este testemunho depende da sua santidade. Não há outra maneira de impedir a redução das vocações àà vida consagrada, que ameaça impedir a continuidade de muitas obras apostólicas. É de grande importância, em seguida, uma outra mensagem da Virgem para a renovação da vida religiosa e sacerdotal. É o forte apelo para a pureza da vida cristã. Na festa da Imaculada Conceição, em 8 de dezembro de 1947, Rosa Mística, chama os verdadeiros fiéis para a "Hora da Graça", realizada a cada 08 de dezembro entre as12 e 13 horas. O Salmo 51, nesta circunstância, é recitado três vezes com os braços abertos para a reparação, enquanto abundantes graças de misericórdia e pureza caem do céu sobre a festa que celebra a plenitude da graça e pureza de Maria, a Imaculada Conceição ". Em 13 de julho de 1947, Nossa Senhora pede também uma celebração em honra de "Rosa Mítica", a ser realizada em vários institutos de vida consagrada, com um profundo espírito de oração para pedir a Deus que "nenhuma vocação religiosa seja traída." A Santa Mãe de Deus e da Igreja prometeu aos institutos e as congregações de vida religiosa que a honrarem que: "serão protegidos por mim, e suas vocações floresceram, e haverá mais fiéis à mesma vocação e menos traições". http://rosamisticabrasil.blogspot.com.br/p/aparicoes.html

terça-feira, 20 de agosto de 2013

Pena de Morte e o PT


CRONOLOGIA DA LEI DO CAVALO DE TRÓIA, NO 12.845/2013 1988 - A Fundação MacArthur decide vir ao Brasil financiar um trabalho de controle de crescimento populacional. 1989 - Luiza Erundina, do Partido dos Trabalhadores, assume a prefeitura de São Paulo e estabelece o primeiro serviço brasileiro de abortos em caso de estupro, no Hospital do Jabaquara, na zona sul da cidade, iniciando uma rede que deveria ser o principal fundamento do projeto para tornar o aborto completamente livre no Brasil. 1990 - Em maio de 1990, a Fundação MacArthur chega ao Brasil e através da assessoria de cidadãos como Elsa Berquó, Ruth Cardoso, Sonia Correa, Aníbal Faundes, Felícia Madeira e Marta Suplicy, inicia seu programa de trabalho destinado, entre outros, a legalizar o aborto no país. A Fundação Ford propõe, através do relatório intitulado “Saúde Reprodutiva, uma Estratégia para os anos 90”, a criação dos novos conceitos de saúde sexual e direitos reprodutivos. Para alcançar o crescimento populacional zero, pretende-se desmotivar a formação da família e o desejo de ter filhos. O objetivo será alcançado através da educação sexual precoce, da alteração do status da mulher na sociedade, e da mudança dos valores morais pelos quais as decisões reprodutivas são tomadas pelos indivíduos e pela sociedade. O relatório propõe reconceitualizar a saúde e a doença não apenas como estados biológicos, mas como processos relacionados aos modos como vivem as pessoas, criar os conceitos de saúde e direitos sexuais e reprodutivos, empoderar as organizações de mulheres para promover a saúde reprodutiva, financiar a promoção de debates e disseminar informações para definir áreas de consenso e promover o reconhecimento do aborto como um direito reprodutivo.
http://www.documentosepesquisas.com/cavalodetroia.pdf

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